Imaxe de cabeceira
O curruncho de artistas / ...
Os nosos autores
Artigos nesta sección:

Xosé Luís Axeitos, escritor e investigador galego orixinario de Asados (Rianxo), comeza a falar dicindo que a mellor biografía de Manuel Antonio se atopa na súa propia obra: A medida que escribe, vaina facendo. Tamén considera que unha boa maneira de contala é a partir das fotos que se conservan tanto del só como coa […]

Paula Ordóñez elaborou este vídeo ao que lle puxo a súa voz lendo o poema Bando de Manuel María

 

Por Ricardo Losada

 

220px-Nietzsche1882

Nietzsche 1882

250px-Schopenhauer

Schopenhauer

 

           Entre os meus recordos máis prezados están os momentos nos que oín por primeira vez ideas que me romperon completamente os esquemas de adolescente ou de universitario. Adoito dividilas en dous tipos: aquelas coas que  estaba de acordo, e aquelas coas que non. O curioso é que sempre aprendín máis das últimas. É unha das razóns de que Nietzsche e Schopenhauer sexan dous dos meus filósofos de cabeceira. Coincido moi pouco coas súas propostas pero ensináronme moitísimas cousas sobre o ser humano. Schopenhauer, por exemplo, que o amor de nai é un amor egoísta ou que a natureza privilexia a especie sobre o individuo (eu impórtolle un carallo!);   Nietzsche, iso tan falso pero tan preciso de que cada instante da túa vida é decisivo porque concentra todo o pasado e proxecta todo o futuro, ou iso tan impreciso pero tanverdadeiro de que todo o que se fai por amor faise máis alá do ben e do mal.

artigo ricardo losada

Por X. Ricardo Losada

Para Xerardo Agra Foxo

  Encántame esta frase de Nadal: “A repetición dáche automatismos e os automatismos danche o éxito”. Resume perfectamente o concepto de hábito de Aristóteles. O filósofo grego dicía que as virtudes morais non se acadan por natureza, senón por aprendizaxe, é dicir, con práctica e repetición. Só así xeran en nós unha disposición permanente, un hábito bo, que permite realizar con pericia, e de forma case natural (unha segunda natureza, chámalle), calquera  tarefa. Pero o máis fermoso da teoría é que esa virtude ética, por non ser innata, é un exercicio de liberdade. Contra o que pensa moito incauto, esa virtude automatizada, lonxe de converternos en máquinas, é a proba máis evidente de que somos libres, pois busca o que a razón ensina que é bo sabendo que a razón non é suficiente para unha vida virtuosa. Se a vontade dunha persoa non é adestrada con disciplina para realizar o correcto, é improbable que o faga, por moito que a razón llo mostre.

Sergio Lamas FIgueira. Negra sombra on PhotoPeach

O pasado día 2 de abril, Anxo Angueira visitou o noso centro para darnos unha visión actual sobre Rosalía de Castro.  Disfrutamos moito

Se queres escoitar toda a conferencia, podes facelo

Claudia Rodríguez  (1ºBacharelato-B)

Deberíamos denominar ás Cantigas de Escarnio e Maldicir como Cantigas de Burlas?

Estas composicións considérase que están formadas por todo aquilo que non se atopa nas Cantigas de Amigo e Amor e nisto entrarían os textos de temática moral e política, as sátiras políticas, as maledicencias persoais, os prantos ou as parodias.

Non son máis que composicións satíricas e burlescas nas que os trobadores criticaban a sociedade e costumes da época. A diferenza entre as de Escarnio e Maldicir é que as primeiras empregan máis os dobres sentidos e palabras encubertas e as outras son moito máis directas; son estas as máis frecuentes para nós.

A interpretación destas cantigas

A semana pasada celebramos o 24 de Febreiro como Día de Rosalía. O noso alumnado creou montaxes visiuais, que podemos chamar caligramas, a partir dos textos máis famosos da nosa máis grande autora.

28 Artigos | 1  | 2  | 3  | 4  | 
*
Nesta WEB utilizamos as imaxes con finalidade educativa. Se algunha delas estivera suxeita a dereitos de autor,
rogamos que vos poñades en contacto connosco para retirala de inmediato.